佛教词典

二十种心

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【二十种心】 p0028

瑜伽二十八卷十七页云:云何为心?谓有贪心、离贪心、有瞋心、离瞋心、有痴心、离痴心、略心、散心、下心、举心、掉心、不掉心、寂静心、不寂静心、定心、不定心、善修心、不善修心、善解脱心、不善解脱心。如是总有二十种心。又云:又有贪心者:谓于可爱所缘境事,贪缠所缠。离贪心者:谓即远离如是贪缠。有瞋心者:谓于可憎所缘境事,瞋缠所缠。离瞋心者:谓即远离如是瞋缠。有痴心者:谓于可愚所缘境事,痴缠所缠。离痴心者:谓即远离如是痴缠。如是六心,当知皆是行时所起三烦恼品,及此三品对治差别。略心者:谓由止行,于内所缘,系缚其心。散心者:谓于外五妙欲,随顺流散。下心者:谓惛沉睡眠俱行。举心者:谓于净妙所缘,明了显现。掉心者:谓太举故,掉缠所掉。不掉心者:谓于举时,及于略时,得平等舍。寂静心者:谓从诸盖,已得解脱。不寂静心者:谓从诸盖,未得解脱言。定心者:谓从诸盖,得解脱已;复能证入根本静虑。不定心者:谓未能入。善修心者:谓于此定,长时串习;得随所欲,得无艰难,得无梗涩,速能证入。不善修心者;与此相违,应知其相。善解脱心者:谓从一切究竟解脱。不善解脱心者;谓不从一切,不究竟解脱。如是十四种心,当知皆是住时所起。依净盖地住时所起,有八种心。谓从略心、散心,乃至寂静、不寂静心。依净烦恼地住时所起有六种心。谓定心不定心乃至善解脱不善解脱心。

二解:显扬十八卷四页云:复有二十种心。谓欲界系心,有八种。一、生得善心,二、方便善心,三、不善心,四、有覆无记心,及无覆无记心,分为四种。谓异熟生心,威仪路心,工巧处心,变化心。色界系有六心。除不善工巧处心。无色界系有四心。谓除不善威仪路工巧处变化心。不系心有二种。谓学心,无学心。

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