【七华】维摩经云：无漏法林树，觉意净妙华。天台释云：觉意，即七觉支（一择法，二精进，三喜，四除，五舍，六定，七念）。七觉调停，生真智因华。故智论云：无学实觉，此七能到，故以为华。又云：定水湛然满，布以七净华。天台释云：一、戒净（是正语业命），二、心净（是精进念定），三、见净（是正见正思惟），四、断疑净（是见道），五、分别净，六、行净（是修道），七、涅槃净（是无学道）。又涅槃云：譬如有人，而有七子，是七子中，一子遇病。父母之心非不平等，然于病者心则偏重。章安释云：或以七方便根性为七子，谓人天二乘三教菩萨。是七子中，有起过者，心则偏重。又智论云：智度大道佛善来，智度大道佛穷底，智度相义佛无碍，稽首智度无子佛。古人立四义释无子：一者无等，一切众生，无与佛等。二云无碍，佛是法王，于法自在。三云无子，复有二义：一者就理，佛能体悟无生真理，名为无子；二者就事，如来生死种子已尽，故名无子。四者无子亦有二义：一者般若名为佛母，母有七子，谓佛、菩萨、及辟支佛，并四果人。此七子中，佛最居长，故云无子；二者无明蔽中，无有智慧种子，故云无子。

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