【和伽那】此云授记。达磨郁多罗云：圣言说与，名授；果为心期，名记。妙玄云：说九道劫数，当得作佛。首楞严经明四种记：一、未发心记，或有流转六道，往于人间，好乐佛法；过百千万亿劫，当发心；过百千万亿阿僧祗劫，行菩萨道，供佛化人；皆若干劫，当得菩提（净名疏云：虽未发心，而与记也。如佛祗洹林边，为鸽雀授记。又云：约四教位者，虽是具缚凡夫，及二乘方便，若有四教大乘机，虽未发心而记）。二、适发心与记，是人久种善根，好乐大法，有慈悲心，住不退地，故发心与记（净名疏云：现前即内凡，适发心与记）。三、密为记，有菩萨未得记，而行六度功德满足。天龙八部皆作是念：此菩萨几时当得菩提？劫国弟子众数如何？佛断此疑，即与授记。举众皆知，此菩萨独不知（净名疏问：何故密记？答：有菩萨心行未熟，若闻授记，心则放逸，不得现前受记。又云：密记即三教外凡位）。四、无生现前记，于大众中，现前得无生，显露与记（净名疏云：无生，取三教见真位）。

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