佛教词典澧州灵岩仲安禅师，幼为比丘，壮游讲肆。后谒圆悟于蒋山，时佛性为座元，师扣之，即领旨。逮性住德山，遣师至钟阜通嗣书，圆悟问曰：「千里驰来，不辱宗风。公案现成，如何通信？」师曰：「觌面相呈，更无回互。」曰：「此是德山底，那个是上座底？」师曰：「岂有第二人。」曰：「背后底，[渐/耳]！」师投书，悟笑曰：「作家禅客，天然有在。」师曰：「付与蒋山。」次至僧堂前，师捧书问讯首座。座曰：「玄沙白纸，此自何来？」师曰：「久默斯要，不务速说。今日拜呈，幸希一览。」座便喝。师曰：「作家首座！」座又喝。师以书便打，座拟议。师曰：「未明三八九，不免自沉吟。」师以书复打一下，曰：「接时，圆悟与佛眼见。」悟曰：「打我首座死了也。」佛眼曰：「官马厮踢，有甚凭据？」师曰：「说甚官马厮踢，正是龙象蹴踏。」悟唤师至，曰：「我五百人首座，你为甚么打他？」曰：「和尚也须吃一顿始得。」悟顾佛眼吐舌，眼曰：「未在。」却顾师，问曰：「空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。意作么生？」师鞠躬曰：「所供并是诣实。」眼笑曰：「元来是屋里人。」又往见五祖自和尚，通法眷书。祖曰：「书里说个甚么？」师曰：「文彩已彰。」曰：「毕竟说个甚么？」师曰：「当阳挥宝剑。」曰：「近前来，这里不识几个字？」师曰：「莫诈败。」祖顾侍者曰：「是那里僧？」曰：「此上座向曾在和尚会下去。」祖曰：「怪得恁么滑头。」师曰：「被和尚钝置来。」祖乃将书于香炉上熏，曰：「南无三曼多没陀南。」师近前，弹指而已。祖便开书。回德山日，佛果佛眼皆有偈送之。未几，灵岩虚席，衲子投牒，乞师住持，遂开法焉。上堂：「参禅不究渊源，触途尽为留碍，所以守其静默。澄寂虚闲，堕在毒海。以弱胜强，自是非他，立人我，量见处偏枯，遂致优劣不分，照不构用，用不离窠。此乃学处不玄，尽为流俗。到这里，须知有杀中透脱，活处藏机。佛不可知，祖莫能测。所以古人道，有时先照后用，且要共你商量。有时先用后照，你须是个汉始得。有时照用同时，你又作么生抵当？有时照用不同时，你又向甚么处凑泊？还知么？穿杨箭与惊人句，不是临时学得来。」
