佛教词典

普净常觉禅师

【五灯会元】  繁体字  大字体  护眼色

  东京普净院常觉禅师,陈留李氏子。初访归宗,闻法省悟,遂求出家。未几,归宗将顺寂,召师抚之曰:「汝于法有缘,他后济众人,莫测其量也。」仍以披剃事,嘱诸门人。师至唐乾化二年落发,明年纳戒于东林寺甘露坛。寻游五台山,还上都,于丽景门外独居二载。间有比邻信士张生者,请师供养。张素探玄理,因叩师垂诲。师乃随宜开诱,张生于言下悟入。设榻留宿,至深夜,与妻窃窥之。见师体遍一榻,头足俱出。及令婢仆视之,即如常,倍加钦慕。曰:「弟子夫妇垂老,今愿割宅之前堂,以裨丈室。」师欣然受之。至后唐天成三年,遂成大院,赐额曰普净。师以时机浅昧,难任极旨。苟启之非器,令彼招谤讟之咎,我宁不务开法。每月三八施浴,僧道万计。师尝谓诸徒曰:「但得慧门无壅,则福何滞哉?」一日,给事中陶谷入院,致礼而问曰:「经云,离一切相则名诸佛。今目前诸相纷然,如何离得?」师曰:「给事见个甚么?」陶欣然仰重。自是王公大人,屡荐章服师号,皆却而不受。以开宝四年十二月二日示疾,十一日告众。嘱付讫,右胁而化。

上篇:梁山缘观禅师 下篇:云顶德敷禅师

佛教词典全部栏目随机文章
五灯会元

摄境从识体

法相宗所立四重出体之一。又作摄余归识体、摄境从心体...

二往

即再次往诠义理。又作再往。摩诃止观卷七上(大四六·...

正法

(术语)真正之道法也。理无差曰正。以三宝中之法宝,...

凤刹

(杂名)佛寺之美称也。凤为瑞鸟,故取为美称。...

虚空实有

【虚空实有】 p1167 大毗婆沙论七十五卷十页云:问:以...

所缘有对

对,障碍、拘碍之义。指六识及与其相应之心所被所缘之...

倒我

(术语)我无实体,思有我者,为颠倒之妄见,故云倒我...

迦罗奢

(一)梵语 kala?a。又作羯罗舍、羯攞赊。意译作宝瓶、贤...

四静虑不增不减

【四静虑不增不减】 p0461 瑜伽六十三卷三页云:问:如...

多宝如来

(菩萨)东方宝净世界之佛,入灭后以本愿为全身舍利。...

尘异

为唐代同安常察禅师所撰十首偈颂“十玄谈”之一。其中...

相应独头二无明

(名数)独头无明,又云不共无明。俱舍论唯识论谓无明...

【大藏经】维摩诘所说经

维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 姚秦三藏鸠摩罗...

【大藏经】华严经·净行品

(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩...

【大藏经】金光明最胜王经

金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽...

【大藏经】修习止观坐禅法要

天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺...

邪知邪见造的业最重最可怕

最严重的是第三种,邪执故重。所有业里心力强,没有对...

昌臻法师《临终助念往生》

今天谈的题目是临终助念往生。学佛的人特别是修净土的...

在家佛教徒可以经商吗

佛教徒可以经商。而且佛陀释迦牟尼在世时就有许多经商...

老实念佛的人是什么样的

祖师大德总是苦口婆心劝人老实念佛。这句看似简单,实...

为什么偏空涅槃只是个化城

然此三人,修行证果,虽则不同,而同断见思,同出三界...

诈言马死喻

过去有一个人,骑着一匹黑马入阵与敌作战,由于恐惧害...

她不知佛,但一举一动却离佛很近

《葛藤集》中说南岳怀让见马祖一心一意地想坐禅成佛,...

贫穷的人有七种布施

贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称...