佛教词典襄州石门献蕴禅师，京兆人也。初问青林：「如何用心，得齐于诸圣？」林仰面良久曰：「会么？」师曰：「不会。」林曰：「去，无子用心处。」师礼拜，乃契悟，更不他游，遂作园头。一日归侍立次，林曰：「子今日作甚么来？」师曰：「种菜来。」林曰：「遍界是佛身，子向甚处种，」师曰：「金锄不动土，灵苗在处生。」林欣然。来日入园，唤：「蕴阇黎！」师应喏。林曰：「剩栽无影树，留与后人看。」师曰：「若是无影树，岂受栽邪？」林曰：「不受栽且止，你曾见他枝叶么？」师曰：「不曾见。」林曰：「既不曾见，争知不受栽？」师曰：「只为不曾见，所以不受栽。」林曰：「如是！如是！」林将顺寂，召师，师应诺。林曰：「日转西山后，不须取次安。」师曰：「雪满金檀树，灵枝万古春。」林曰：「或有人问你金针线囊事，子道甚么？」师曰：「若是毛羽相似者，某甲终不敢造次。」初住南岳兰若，未几迁夹山。道由潭州时，楚王马氏出城延接。便问：「如何是祖师西来大道？」师曰：「好大哥，御驾六龙千古秀，玉街排仗出金门。」王大喜，延入天册府，供养数日，方至夹山。开堂，僧问：「今日一会，何异灵山？」师曰：「天垂宝盖重重异，地涌金莲叶叶新。」曰：「未审将何法示人？」师曰：「无弦琴韵流沙界，清音普应大千机。」问：「师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？」师曰：「一曲宫商才品弄，辨宝还他碧眼胡。」曰：「恁么则清流分洞下，满月照青林去也。」师曰：「多子塔前分的意，至今异世度洪音。」问：「何如是夹山正主？」师曰：「好手须知栾布作，韩光虚妄立功勋。」问：「如何是西来意？」师曰：「玉玺不离天子手，金箱岂许外人知。」问：「不落机关，请师便道。」师曰：「湛月迅机无可比，君今曾问几人来？」曰：「即今问和尚。」师曰：「好大哥，云绽不须藏九尾，恕君残寿速归丘。」师以蛮夷作乱，遂离夹山至襄州，创石门寺，再振玄风。上堂：「琉璃殿上光辉，而日日无私。七宝山中晃耀，而头头有据。泥牛运步，木马嘶声。野老讴歌，樵人舞袖。太阳路上，古曲玄音。林下相逢，更有何事？」僧问：「月生云际时如何？」师曰：「三个孩儿抱华鼓，好大哥，莫来拦我毬门路。」问：「如何是和尚家风？」师曰：「常骑骏马骤高楼，铁鞭指尽胡人路。」问：「如何是石门境？」师曰：「遍界黄金无异色，往来游子罢追寻。」曰：「如何是境中人？」师曰：「无相不居凡圣位，经行鸟道没踪由。」问：「猛虎当轩时如何？」师曰：「性命不存。」曰：「恁么则遭他毒手。」师曰：「一任咬嚼。」问：「如何是净土中人？」师曰：「披毛游火聚，戴角混尘泥。」问：「道界无穷际，通身绝点痕时如何？」师曰：「渺渺白云漫雪岳，转身玄路莫迟迟。」曰：「未审转身路在甚么处？」师曰：「石人举手分明记，万年枯骨笑时看。」问：「如如不动时如何？」师曰：「有甚么了日？」曰：「如何即是？」师曰：「石户非关锁。」般若寺遭焚，有人问曰：「既是般若，为甚么被火烧？」师曰：「万里一条铁。」师应机多云「好大哥」，时称大哥和尚。
