佛教词典漳州三平义忠禅师，福州杨氏子。初参石巩，巩常张弓架箭接机。师诣法席，巩曰：「看箭！」师乃拨开胸曰：「此是杀人箭，活人箭？又作么生？」巩弹弓弦三下，师乃礼拜。巩曰：「三十年张弓架箭，只射得半个圣人。」遂拗折弓箭。后参大颠，举前话。颠曰：「既是活人箭，为甚么向弓弦上辨？」平无对。颠曰：「三十年后，要人举此话也难得。」师问：「大颠不用指东划西，便请直指。」颠曰：「幽州江口石人蹲。」师曰：「犹是指东划西。」颠曰：「若是凤凰儿，不向那边讨。」师作礼。颠曰：「若不得后句，前话也难圆。」师住三平，上堂曰：「今时人出来尽学驰求走作，将当自己眼目。有甚么相当！阿汝欲学么？不要诸余，汝等各有本分事，何不体取？作么心愤愤、口悱悱，有甚么利益，分明向汝说。若要修行路及诸圣建立化门，自有大藏教文在。若是宗门中事宜，汝切不得错用心。」僧问：「宗门中还有学路也无？」师曰：「有一路滑如苔。」曰：「学人还蹑得否？」师曰：「不拟心，汝自看。」问：「黑豆未生芽时如何？」师曰：「佛亦不知。」讲僧问：「三乘十二分教，某甲不疑，如何是祖师西来意？」师曰：「龟毛拂子，兔角拄杖。大德藏向甚么处？」曰：「龟毛兔角岂是有邪？」师曰：「肉重千斤，智无铢两。」上堂：「诸人若未曾见知识即不可，若曾见作者来，便合体取些子意度，向岩谷间木食草衣恁么去，方有少分相应。若驰求知解义句，即万里望乡关去也。珍重！」问侍者：「姓甚么？」者曰：「与和尚同姓。」师曰：「你道三平姓甚么？」者曰：「问头何在？」师曰：「几时问汝？」者曰：「问姓者谁？」师曰：「念汝初机，放汝三十棒。」师有偈曰：「即此见闻非见闻，无余声色可呈君。个中若了全无事，体用何妨分不分。」升座次，有道士出众从东过西，一僧从西过东。师曰：「适来道士却有见处。」师僧未在，士出作礼曰：「谢师接引。」师便打。僧出作礼曰：「乞师指示。」师亦打。复谓众曰：「此两件公案作么生断？还有人断得么？」如是三问，众无对。师曰：「既无人断得，老僧为断去。」乃掷下拄杖，归方丈。
