佛教词典澧州高沙弥初参药山，山问：「甚处来？」师曰：「南岳来。」山曰：「何处去？」师曰：「江陵受戒去。」山曰：「受戒图甚么？」师曰：「图免生死。」山曰：「有一人不受戒，亦无生死可免。汝还知否？」师曰：「恁么则佛戒何用？」山曰：「这沙弥犹挂唇齿在。」师礼拜而退。道吾来侍立，山曰：「适来有个跛脚沙弥，却有些子气息。」吾曰：「未可全信，更须勘过始得。」至晚，山上堂，召曰：「早来沙弥在甚么处？」师出众立。山问：「我闻长安甚闹，你还知否？」师曰：「我国晏然。」﹝法眼别云：「见谁说？」﹞山曰：「汝从看经得，请益得？」师曰：「不从看经得，亦不从请益得。」山曰：「大有人不看经、不请益，为甚么不得？」师曰：「不道他不得，只是不肯承当。」山顾道吾、云岩曰：「不信道。」师一日辞药山，山问：「甚么处去？」师曰：「某甲在，众有妨，且往路边卓个草庵，接待往来茶汤去。」山曰：「生死事大，何不受戒去？」师曰：「知是般事便休，更唤甚么作戒？」山曰：「汝既如是，不得离吾左右，时复要与子相见。」师住庵后，一日归来，值雨。山曰：「你来也。」师曰：「是。」山曰：「可煞湿。」师曰：「不打这个鼓笛。」云岩曰：「皮也无，打甚么鼓？」道吾曰：「鼓也无，打甚么皮？」山曰：「今日大好一场曲调。」僧问：「一句子还有该不得处否？」师曰：「不顺世。」药山斋时，自打鼓，师捧钵作舞入堂。山便掷下鼓槌曰：「是第几和？」师曰：「是第二和。」山曰：「如何是第一和？」师就桶舀一杓饭便出。
