佛教词典潭州长髭旷禅师，曹溪礼祖塔回，参石头。头问：「甚么处来？」曰：「岭南来。」头曰：「大庾岭头一铺功德成就也未？」师曰：「成就久矣，只欠点眼在。」头曰：「莫要点眼么？」师曰：「便请。」头乃垂下一足。师礼拜，头曰：「汝见个甚么道理便礼拜？」师曰：「据某甲所见，如红炉上一点雪。」﹝玄觉云：「且道长髭具眼只对，不具眼只对？若具眼，为甚么请他点眼？若不具眼，又道成就久矣，具作么生商量？」法灯代云：「和尚可谓眼昏。」﹞僧参，绕禅床一匝，卓然而立。师曰：「若是石头法席，一点也用不著。」僧又绕禅床一匝。师曰：「却是恁么时，不易道个来处。」僧便出去。师乃唤，僧不顾。师曰：「这汉犹少教诏在。」僧却回曰：「有一人不从，人得不受教诏，不落阶级，师还许么？」师曰：「逢之不逢，逢必有事。」僧乃退身三步，师却绕禅床一匝。僧曰：「不唯宗眼分明，亦乃师承有据。」师乃打三棒。问僧：「甚处来？」曰：「九华山控石庵。」师曰：「庵主是甚么人？」曰：「马祖下尊宿。」师曰：「名甚么？」曰：「不委他法号。」师曰：「他不委，你不委。」曰：「尊宿眼在甚处？」师曰：「若是庵主亲来，今日也须吃棒。」曰：「赖遇和尚，放过某甲。」师曰：「百年后讨个师僧也难得。」庞居士到，师升座，众集定。士出曰：「各请自捡好。」却于禅床右立。时有僧问：「不触主人翁，请师答话。」师曰：「识庞公么？」曰：「不识。」士便搊住曰：「苦哉！苦哉！」僧无对。士便拓开。师少间却问：「适来这僧还吃棒否？」士曰：「待伊甘始得。」师曰：「居士只见锥头利，不见凿头方。」士曰：「恁么说话，某甲即得外人闻之，要且不好。」师曰：「不好个甚么？」士曰：「阿师只见锥头尖，不见凿头利。」李行婆来，师乃问：「忆得在绛州时事么？」婆曰：「非师不委。」师曰：「多虚少实在。」婆曰：「有甚讳处？」师曰：「念你是女人，放你拄杖。」婆曰：「某甲终不见尊宿过。」师曰：「老僧过在甚么处？」婆曰：「和尚无过，婆岂有过？」师曰：「无过底人作么生？」婆乃竖拳曰：「与么，总成颠倒。」师曰：「实无讳处。」师见僧，乃擒住曰：「师子儿，野干属！」僧以手作拨眉势，师曰：「虽然如此，犹欠哮吼在。」僧擒住师曰：「偏爱行此一机。」师与一掴，僧拍手三下。师曰：「若见同风，汝甘与么否？」曰：「终不由别人。」师作拨眉势。僧曰：「犹欠哮吼在。」师曰：「想料不由别人。」师见僧问讯次，师曰：「步步是汝证明处。汝还知么？」曰：「某甲不知。」师曰：「汝若知，我堪作甚么？」僧礼拜。师曰：「我不堪，汝却好！」
