佛教词典福州灵云志勤禅师，本州长溪人也。初在沩山，因见桃华悟道。有偈曰：「三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑。」沩览偈，诘其所悟，与之符契。沩曰：「从缘悟达，永无退失。善自护持。」﹝有僧举似玄沙，沙云：「谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。」众疑此语。沙问地藏：「我恁么道，汝作么生会？」藏云：「不是桂琛，即走杀天下人。」﹝住后，上堂：「诸仁者所有长短，尽至不常。且观四时草木，叶落华开，何况尘劫来，天人七趣，地水火风，成坏轮转，因果将尽，三恶道苦，毛发不曾添减，唯根蒂神识常存。上根者遇善友伸明，常处解脱，便是道场。中下痴愚，不能觉照，沉迷三界，流转生死。释尊为伊天上人间，设教证明，显发智道，汝等还会么？」僧问：「如何得出离生老病死？」师曰：「青山元不动，浮云任去来。」问：「君王出阵时如何？」师曰：「春明门外，不问长安。」曰：「如何得觐天子？」师曰：「盲鹤下清池，鱼从脚底过。」问：「如何是佛法大意？」师曰：「驴事未去，马事到来。」曰：「学人不会。」师曰：「彩气夜常动，精灵日少逢。」雪峰有偈送双峰，末句云：「雷罢不停声。」师别云：「雷震不闻声。」峰闻乃曰：「灵云山头古月现。」峰后问曰：「古人道，前三三后三三，意旨如何？」师曰：「水中鱼，天上鸟。」峰曰：「意作么生？」师曰：「高可射兮深可钓。」僧问：「诸方悉皆杂食，未审和尚如何？」师曰：「独有闽中异，雄雄镇海涯。」问：「久战沙场，为甚么功名不就？」师曰：「君王有道三边静，何劳万里筑长城。」曰：「罢却干戈，束手归朝时如何？」师曰：「慈云普润无边刹，枯树无华，争奈何长生？」问：「混沌未分时含生何来？」师曰：「如露柱怀胎。」曰：「分后如何？」师曰：「如片云点太清。」曰：「未审太清还受点也无？」师不答。曰：「恁么则含生不来也。」师亦不答。曰：「直得纯清绝点时如何？」师曰：「犹是真常流注。」曰：「如何是真常流注？」师曰：「似镜长明。」曰：「向上更有事也无？」师曰：「有。」曰：「如何是向上事？」师曰：「打破镜来，与汝相见。」僧问：「如何是西来意？」师曰：「井底种林檎。」曰：「学人不会。」师曰：「今年桃李贵，一颗直千金。」问：「摩尼珠不随众色，未审作何色？」师曰：「白色。」曰：「恁么则随众色也。」师曰：「赵璧本无瑕，相如诳秦主。」问：「僧甚处去？」曰：「雪峰去。」师曰：「我有一信寄雪峰，得么？」曰：「便请。」师脱只履抛向面前，僧便去。至雪峰，峰问：「甚处来？」曰：「灵云来。」峰曰：「灵云安否？」曰：「有一信相寄。」峰曰：「在那里？」僧脱只履，抛向峰面前。峰休去。
