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五祖演禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

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  禅师讳法演,绵州巴西邓氏。少落发受具。预城都讲席,习百法唯识论。窥其奥置之曰:胶柱安能鼓瑟乎。即行游方所至,无足当其意者。抵浮山谒远

录公,久之无所发明。远曰:吾老矣。白云端炉镫,不可失也。演唯诺径造。白云端曰:川藞苴汝来耶。演拜而就列。一日举,僧问南泉,摩尼珠语。以问端,端叱之。演领悟,汗流被体。乃献投机颂曰:山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。端颔之曰:栗棘蓬禅,属子矣。演掌磨,有僧视磨急转,指以问演。此神通耶,法尔耶。演褰衣旋磨一匝。端尝示众云。古人道,如镜铸像。像成后,镜在什么处。众下语不契。演作街坊,自外来。端举示演,演前问讯曰:也不争多。端笑曰:须是道者始得。初住四面,迁白云。上堂云,汝等诸人,见老和尚。鼓动唇舌,竖起拂子,便作胜解。及乎山禽聚集,牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。又云,悟了同未悟,归家寻旧路。一字是一字,一句是一句。自小不脱空,两岁学移步。湛水生莲华,一年生一度。又云,贱卖担板汉,贴秤麻三斤。百千年滞货,何处着浑身。张丞相谓,其应机接物。孤峭径直,不犯刊削。其知言耶。演出世四十余年。晚住太平,移东山。崇宁三年六月二十五日。上堂辞众。时山门有土木之工。演躬自督役。诫曰:汝等好作息,吾不复来矣。归方丈,净发澡浴。旦日吉祥而逝。阇维得舍利甚伙。塔于东山之南。盖年八十余。先是五祖遗记曰:吾灭后可留真身。吾手启而举,吾再出矣。演住山时,塑手泥涞(音来)中裂。相去容匕,众咸异之。演尝拜塔,以手指云。当时与么全身去。今日重来记得无。复云,以何为验以此为验,遂作礼。及其将亡也,山摧石陨。四十里内,岩谷震吼。得法子,曰惠勤。曰克勤,曰清远。皆知名当世云。

  〔惠洪〕赞曰:临济七传而得石霜圆。圆之子,一为积翠南。一为杨岐会。南之设施,如坐四达之衢。聚珍怪百物而鬻之。遗簪堕珥,随所探焉。骎骎末流。冒其氏者,未可以一二数也。会乃如玉人之治璠玙,汈嚹废矣。故其子孙,皆光明照人,克世其家。盖碧落碑无赝本也。

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