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林阳端禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

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  禅师名志端,福州俞氏子。受业于南涧寺。年二十四,谒安国弘绰禅师。有僧问,万象之中,如何独露身。绰举一指。其僧惘然而退。端忽契悟。至夜启绰曰:今日见和尚一指,乃知和尚用处。绰曰:汝见何道理。端亦举一指。绰笑令去。寻住林阳。问如何是祖师西来意。曰木马走似烟,石人趁不及。问如何是佛法大意。曰竹筋一文一双。有僧夜至方丈。端以衲蒙首。僧忽搴衲。问谁,僧曰某乙。端曰泉州沙糖,舶上槟榔。僧不解,端瞠目。曰会么。曰不会,曰汝若会即廓清五蕴,吞尽十方。又谓门弟子曰:佛法无许多般。但凡圣一真,犹存见隔。见存即凡,情忘即佛。教中谓之称性缘起。则俯仰进止,屈申谦敬。无一法可转变,有生住异灭相。况我祖师门下,合作何理论。开宝元年八月作偈曰:

  来年二月二,与汝暂相弃。爇灰散长江,勿占檀那地。

  道俗皆写记之。越明年正月二十八日。郡人竟入山。二月一日,太守亦至。从官驺史侦伺,信宿如市。二日饭罢。端升座叙行脚本末,辞众。有长老应圆者,出众问曰:云愁雾惨,大众呜咽。未当告别,愿赐一言。端垂一足。进曰:法镜不临于此土。宝月又照于何方。端曰:非汝境界,曰恁么,则沤生沤灭,还归水。师去师来,是本常。端作嘘声,复与数僧酬答罢,归方丈。至亥时问众曰:世尊灭度时节是何日。对曰二月十五日子时。端曰吾今日子前。于是泊然而化。阅世七十八,坐六十夏。

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