佛教词典

植相(梁蜀土青城山寺)[《续高僧传》卷二十五]

【历代名僧辞典】  繁体字  大字体  护眼色

释植相。姓郝氏。梓橦涪人。当任巴西郡吏。太守郑贞。令相赍献物下杨都。见梁祖王公崇敬三宝。便愿出家。及还上蜀。决誓家属。并其妻子既同相志。一时剪落。自出家后。梁大同中专习苦行。一食常坐正心佛理。以命自期。时南武都。今孝水县。有法爱道人。高衒道术。相往观之。爱于夕中。自以咒力现一大神。身着衣冠容相瑰伟。来举绳床离地四五尺。相便诵戒。神即驰去。斯须复来举床(仅动一角如前)复去。俄尔又来在相前立。相正意贞白初无微动。寻尔复去。于屋头现面。舍栋破裂。其声甚大。相亦无惧。神见不动便来礼拜求哀忏谢。至旦语爱曰。汝所重者。此是邪术非正法也。可舍之。相后往益听讲。以生在边鄙玄颇涉俗。虽遭轻诮。亡怀在道都不忤意。又因行路寄宿道馆。道士有素闻相名。恐化徒属。拒不延之。其夜群虎遶院相吼。道士等通夕不安。及明追之。从受菩萨戒焉。又曾行弘农。水侧见人垂钓。相劝止之。不从其言。即唾水中。忽有大蛇擎头四顾来趣。钓者因即归命投相出家。时梁道渐衰。而涪土军动。与彖法师分飞异域。彖入静林山。相入青城山。聚徒集业。梁王萧撝。素相钦重。供给獠民以为营理。未暇经始便感重疾。知命不救。谓弟子曰。常愿生净土。而无胜业。虽不生三途。亦不生天堂。还生涪土作沙门也。汝等努力行道。方与吾会。加坐俨然奄便迁化。时年四十有四。其山四面獠民。见其坐亡皆来叹异。礼拜供养改俗行善。弟子衔命露尸松下。初相置足于绵州城西柏林寺。院成就于堂头植梧桐一株。极为繁茂。忽以四月十五日。无故叶落。又维那此日打钟。初不发声。大小疑怪不测所以。上坐僧超谓有大变。执锡逃避。须臾信报。相已终卒。树枯钟噎。表其迁化之晨也。此寺去青城四百余里。而潜运之感。殆非人谋。梁初又有道香僧朗。并有神异。其迹略同。志公之类矣。

上篇:法力(魏末鲁郡沙门)[《续高僧传》卷二十五] 下篇:僧林(梁蜀土潼州沙门)[《续高僧传》卷二十五]

佛教词典全部栏目随机文章
历代名僧辞典

禅巾

(物名)禅者所被之头巾。画中维摩所被者是也。见象器...

恶道

【恶道】 p1157 瑜伽八十三卷二十一页云:言恶道者:不...

随一不成

【随一不成】 p1367 因明入正理论云:如成立声为无常等...

法印

(术语)妙法之印玺也。妙法真实,不动不变,故称为印...

差比丘料理房法

亦名:差比丘修理房法 羯磨疏·集法缘成篇:“差比丘修...

闲不闲

指有闲与无闲修习佛道之两种境地。闲又译作有暇,即有...

钱有八种

亦名:八种钱 行事钞·随戒释相篇:“四分,钱者有八种...

真金像

(术语)如来之身色如真金也。法华经序品曰:身色如金...

牧牛十一法喻比丘

(名数)一知色,譬知四大及四大所造之色。二知相,譬...

标帜

(术语)一作幖帜。标者表也,又旌旗也,标帜者,彰表...

自觉圣智

(术语)大日如来之法界体性智,为无师自悟,故称之曰...

清净觉海

比喻清净之本觉,深广如海。圆觉经(大一七·九二○上...

【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

修华严奥旨妄尽还源观 唐大荐福寺翻经沙门法藏述 夫满...

【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

佛为首迦长者说业报差别经 隋洋川郡守瞿昙法智译 如是...

【大藏经】妙法莲华经

妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者...

【大藏经】正法念处经

正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众...

我们学佛的目的是什么

很多人都认为自己信仰佛教,是佛教徒。但是自己想过没...

莫让地球母亲再流泪

地球如慈母般哺育着万物,以丰富的物产滋养着人类。作...

做事不执著,并不是随随便便做

问: 师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好...

【推荐】不向此身生净土,投胎一错悔时难

我们把前面的念佛的止跟观作一个总结。偈颂一是偏重在...

这种善业是三世诸佛净业正因

我们刚开始叫做善念,一般人叫善念,从善念要提升到一...

如本法师:出家修行的十点要求

出家是一件神圣庄严的伟业,是超凡入圣的转捩点,是世...

久病不念佛,生日变忌日

【原文】 一僧瘵疾经年,久惫枕席,众知必死,而彼无死...

净土的愿力,一般人有二个毛病

在古德的开示上说:修习净土的愿力,一般人有二个毛病...