一、有余涅槃 新译曰有余依,依者有漏之依身,余者对于惑业曰余。有余涅槃者,为生死之因之惑业已尽,犹余有漏依身之苦果也。 二、无余涅槃 新译曰无余依,更灭依身之苦果无所余也。 此二种之涅槃,同为一体。初成道时,能证得之。而无余涅槃之现,则在命终之时,盖无余涅槃者,灰身灭智,有情都灭也。