一、生因 即惑业。谓众生依惑业而生此身。 二、和合因 如善法与善心和合,不善法与不善心和合,无记法与无记心和合也。 三、住因 谓如屋有柱,则不倾堕。山河树木,因大地故,而得住立。盖谓众生皆依四大烦恼而住也。 四、增长因 谓众生因衣服饮食等,能长养其身。 五、远因 如依父母之精血而生其身,依凭国力而免盗贼之难,依咒力而脱伤害是也。