字,谛为如不可得之字,乘如之行,是为真行,故曰行如。此二者初为声闻之行,次为缘觉之行也。波罗揭谛Pragāti者,波罗为圆满最胜之义,揭谛如上。是诸大乘之行也。胜于前之二乘行。故曰波罗。波罗僧揭谛Prasaṁgāti者,僧为和合之义,对译之心经,注为究竟,譬如百川究竟,终和合于大海之一水,佛果究竟,终归于一味果海之义也。是为真言行。菩提Bodhi者,以上来所举四揭谛之行证入菩提果之义也。