（术语）有情之心识灵妙不可思议，故曰神识，犹言灵魂。宝积经百九曰：“譬如风吹动诸树木，发起山壁水涯，触已作声。以冷热因缘所生，是故能受，然彼风体不可得见。（中略）此神识界亦复如是，不可以色得见，亦不至色体，但以所入行作体现色。”增一阿含经七曰：“吾是神识也，吾是形体之具也。”药师经曰： “彼自身卧在本处，具琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。”楞严经八曰：“临终时，先见猛火满十方界，亡者神识飞坠，乘烟入无间地狱。”