(术语)佛所得之三昧名。如于大海中印象一切之事物,湛然于佛之智海印现一切之法也。大集经十五曰:“譬如阎浮提一切众生身及余外色,如是等色,海中皆有印像。以是故,为大海印。”宝积经二十五曰:“如大海,一切众流悉入其中,一切诸法入法印中,亦复如是,故名海印。”探玄记四曰:“海印者,从喻为名,如修罗四兵列在空中,于大海中印现其像。菩萨定心犹如大海,应机现异,如彼兵像故。”还源观曰:“言海印者,真如本觉也。妄尽心澄,万像齐现,犹如大海由风起浪。若风止息,海水澄清,无像不现。”八十华严经十四曰:“众生形相各不同,行业音声亦无量,如是一切皆能现,海印三昧威神力。”楞严经四曰:“如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。”三藏法数三十九依宗镜录于海印三昧列十义。华严宗以此海印三昧为华严经所依之定。华严经钞二曰:“如说法华依无量义处三昧,说般若经依等持王三昧,说涅槃经依不动三昧,故说诸经,多依三昧,今说此经,依何三昧?即海印三昧。”
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