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种子

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唯识学说,前七识所作的善恶业,其气氛感入第八识中,留下与本业同样的习气,将来能发生同类之果者,名为“种子”,亦如植物中,种下那一种的核,将来一定会生出那一种的果一样。易言之,藏在第八识中能生一切法的功能,叫做“种子”。种子有二类:
  一、本有种子,这是无始以来,第八识中,十法界种子俱全,此类种子皆是本有的,故又名“本性住种”;
  二、新薰种子,这类种子,不是原来有的,而是由前七识的现行为因,回薰第八识,又成为新的种子藏入于阿赖耶识中,故又名“习所成种”。

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