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依报随正报转
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依报是指环境,正报是指人心,当人心改恶向善时,则所生活的环境,也会随之而获得改善。
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二祖断臂
禅宗故事。相传二祖慧可,到嵩山少室峰求道于达磨,立...
禅师
(术语)修禅定之师也。善住意天子所问经曰:天子问:...
奈落
(界名)又作捺落,那落。捺落迦之略。...
三因恭敬听法
【三因恭敬听法】 p0207 瑜伽八十二卷一页云:三因者恭...
婆毗
(术语)韦陀经中之篇章名。杂阿含经五曰:于诸大会中...
斋主
即供养僧众斋食之施主。大佛顶首楞严经卷一(大一九·...
杨叶
(譬喻)若有小儿啼,则与杨树之黄叶以止啼。譬佛之方...
善住天子
(人名)忉利天诸天子中之一人,自知却后七日命终,命...
二种腰带
亦名:腰带二种 行事钞·二衣总别篇:“僧祇,覆疮衣、...
诸行非断非常
【诸行非断非常】 p1350 瑜伽八十五卷十二页云:复次由...
元晓
(人名)新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处,华...
乃至一念
指时间、心念、观念、称名等之极小数。即举极少之念而...
【大藏经】大宝积经
大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝...
【大藏经】浴佛功德经
浴佛功德经 大唐沙门释义净译 如是我闻: 一时薄伽梵...
【大藏经】观世音菩萨普门品
尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛...
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛...
得意而忧,逢喜而惧
事当快意处,须转;言到快意时,须住。 殃咎之来,未...
若不立文字,以何为心
若不立文字,以何为心? 汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾...
三种持戒之人
智者大师将持戒清净的相貌分为三种: 第一种上品持戒...
从文字相你来觉悟到道
佛法的道分成两种:一种道是不能解释的,离言说相的,...
菩萨能自利利他的八法
善生言:世尊,菩萨摩诃萨具足几法,能自他利? 善男...
「修持法」和「供养法」的利益和妙用
问: 各个法门有修持法和供养法。请细说这二种法的利...
修六念法门,把念头安住于正见
我们讲念佛、念法、念僧,我们是念自、念私、念怨。念...
从第八识而起,又汇聚到第八识里
【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、...
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梦参法师
健康素食
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达照法师
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。