一、外现的形相,名如是相, 二、本具的性质,名如是性, 三、个物的实体,名如是体, 四、由体所生的力用,名如是力, 五、所生的作用,名如是作, 六、由所种的因,名如是因, 七、助因生果的助缘,名如是缘, 八、由缘而生的结果,名如是果, 九、所招的报应,名如是报, 十、以上由相至报不可分割的情形,就是事物存在的全体情形,名如是本末究竟。 十法界中的每一界,情与无情,色心万法,皆具此十如是,也就是事物存在的方式。